و اما آيات صنف دوم ، بسيار و از همهء آنها به آيات اوايل سورهء مباركهء حج اكتفا مىكنيم ، زيرا اين آيات شريفه ، خلق جديد را در نظر وسيعى تبيين و توجيه مىنمايند : « يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَ تَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ * ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى وَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ » ؛ اى مردم اگر شما از بعث و خلق نوين بعداز مرگ در شك و ترديد هستيد ، هم‌اكنون نظام آفرينش جديد را در خودتان تبيين مىكنيم چه ما شما را از خاك آفريديم كه دگرگونى پذيرفت سپس در شكل جديد نطفه درآمده و تغيير يافت سپس علقه گرديد . سپس تبديل به خلق مضغهء تام و مضغهء ناقص شده ، اين خلق‌هاى جديد متتالى تبيين و برهانى است براى شما از جانب ما ، و ما آن نطفه‌هايى را كه مىخواهيم در ارحام مادران ، براى مدت معلومى ، مستقر مىسازيم سپس شما را در حالى كه كودكان و نوباوه‌هايى هستيد از تنگناى ارحام بيرون مىآوريم و براى بلوغ و رسيدن به توانايى و نيرومندى علىالدوام امدادتان مىكنيم و برخى از شما وفات مىيابد و بعضى ديگر به پيرى و عمرى كه ادراك در آن برهه كاستى مىگيرد رها مىگردد بدان‌گونه كه حتى دانسته‌هاى قبلى را از كف مىدهد . « و اين خلق جديد را در نگرش گسترده‌اى مىتوانيد بنگريد به اين تقرير » : زمين را خاموش و مرده مىنگرى ، هنگامى كه باران بر آن نازل مىكنيم بالنده مىگردد و نمو و فزونى يافته و از هر نوع گياه و گل و درخت و سنبل بهجت‌زا و مسرت‌آفرين مىروياند ، اين آفرينش جديد و